Škapuliar
Máme rozličné mariánske škapuliare.
Istotne najznámejší a najrozšírenejší je karmelitánsky škapuliar. Počnúc od svätého Šimona Stocka (1250), ktorému ho dala Panna Mária v jednom zjavení.
Rozširovanie karmelitánskeho škapuliara sa po stáročia nikdy nezastavilo.
Škapuliar je záloh Najsvätejšej Panny Márie a symbolizuje jej rúcho.
Škapuliar musí preobliecť dušu jej ctiteľov, aby neboli zatratení v pekle.
Naviac, dáva im aj ubezpečenie, že budú vyslobodení z očistca v prvú sobotu po smrti alebo čím skôr za predpokladu, že sa pomodlia každý deň Malé hodinky Blahoslavenej Panny, alebo sa zrieknu požívania mäsa v stredu, v piatok a sobotu, alebo si ako náhradu nechajú uložiť spovedníkom nejakú dennú modlitbu.
Pripomeňme anjelského svätého Gabriela od Bolestnej Matky, ktorý vo svojom mariánskom kréde, napísanom vlastnou krvou, uviedol nasledovné slová:
„Verím… ako ste sľúbili pápežovi Jánovi XXII., že tí, čo sú zapísaní v Karmeli, budú vyslobodení z očistca v sobotu po ich smrti.“
Táto škapuliarska pobožnosť bola vždy Cirkvou odporúčaná, a to s takou naliehavosťou, že sa zdala byť druhou najdôležitejšou po ruženci.
Najvyšší veľkňazi a svätí ju milovali a učili ju milovať, pretože je veľmi jednoduchá a zároveň veľmi bohatá na nadprirodzený obsah.
Škapuliar, ktorý sa nosí oblečený, je stálym znamením lásky a odovzdania sa dobrote nebeskej Matky.
Ak ho verne nosíme, je skutočným zálohom večnosti, ktorý sa ponúka všetkým ľuďom.
Nie nadarmo bolo posledné zjavenie, ktoré mali traja pastierikovia vo Fatime 13. októbra 1917, zjavením Panny Márie Karmelskej (Škapuliarskej) so škapuliarom v ruke.
Aj my sa usilujme poznať a osvojiť si túto pobožnosť.
Panna Mária chce zakryť všetkých svojich synov a dcéry svojím nebeským plášťom.
Škapuliar je viditeľným znakom tohto materského plášťa, ktorý nás zakrýva.
A kto sa bude nachádzať pod Máriiným plášťom, nikdy nezahynie.
Z knihy Úcta svätých k Panne Márii od P. Stefano M. Manelliho
Istotne najznámejší a najrozšírenejší je karmelitánsky škapuliar. Počnúc od svätého Šimona Stocka (1250), ktorému ho dala Panna Mária v jednom zjavení.
Rozširovanie karmelitánskeho škapuliara sa po stáročia nikdy nezastavilo.
Škapuliar je záloh Najsvätejšej Panny Márie a symbolizuje jej rúcho.
Škapuliar musí preobliecť dušu jej ctiteľov, aby neboli zatratení v pekle.
Naviac, dáva im aj ubezpečenie, že budú vyslobodení z očistca v prvú sobotu po smrti alebo čím skôr za predpokladu, že sa pomodlia každý deň Malé hodinky Blahoslavenej Panny, alebo sa zrieknu požívania mäsa v stredu, v piatok a sobotu, alebo si ako náhradu nechajú uložiť spovedníkom nejakú dennú modlitbu.
Pripomeňme anjelského svätého Gabriela od Bolestnej Matky, ktorý vo svojom mariánskom kréde, napísanom vlastnou krvou, uviedol nasledovné slová:
„Verím… ako ste sľúbili pápežovi Jánovi XXII., že tí, čo sú zapísaní v Karmeli, budú vyslobodení z očistca v sobotu po ich smrti.“
Táto škapuliarska pobožnosť bola vždy Cirkvou odporúčaná, a to s takou naliehavosťou, že sa zdala byť druhou najdôležitejšou po ruženci.
Najvyšší veľkňazi a svätí ju milovali a učili ju milovať, pretože je veľmi jednoduchá a zároveň veľmi bohatá na nadprirodzený obsah.
Škapuliar, ktorý sa nosí oblečený, je stálym znamením lásky a odovzdania sa dobrote nebeskej Matky.
Ak ho verne nosíme, je skutočným zálohom večnosti, ktorý sa ponúka všetkým ľuďom.
Nie nadarmo bolo posledné zjavenie, ktoré mali traja pastierikovia vo Fatime 13. októbra 1917, zjavením Panny Márie Karmelskej (Škapuliarskej) so škapuliarom v ruke.
Aj my sa usilujme poznať a osvojiť si túto pobožnosť.
Panna Mária chce zakryť všetkých svojich synov a dcéry svojím nebeským plášťom.
Škapuliar je viditeľným znakom tohto materského plášťa, ktorý nás zakrýva.
A kto sa bude nachádzať pod Máriiným plášťom, nikdy nezahynie.
Z knihy Úcta svätých k Panne Márii od P. Stefano M. Manelliho